1.十八屆三中全會提出規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部工作生活保障制度，探索實行官邸制度?！肮氽≈啤痹谥袊乓延兄?，也是世界上很多國家通行的制度。以下關(guān)于“官邸制”說法錯誤的（ ）
A.配偶和子女通常不可以和官員一起居住官邸
B.美國、法國、德國、韓國都實行“官邸制”
C.“官邸制”在我國秦漢時期就已經(jīng)出現(xiàn)
D.一般情況下，官員對官邸只有居住權(quán)，沒有產(chǎn)權(quán)
2.下列社會意識形式中，不屬于上層建筑的社會意識形式是：
A.語言學(xué)
B.哲學(xué)
C.道德
D.藝術(shù)
3.把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，不僅是在保護當代人的人權(quán)，更是在保護下一代、下幾代中國人的人權(quán)。關(guān)于人權(quán)下列哪個選項說法錯誤？（ ）
A.人權(quán)的實現(xiàn)要靠法律的確認和保護
B.人權(quán)在本源上具有歷史性
C.法律的善惡可以用人權(quán)來判斷
D.人權(quán)從根本上是一種法律權(quán)利
4.鄧小平理論的精髓是（ ）
A.解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力
B.堅持四項基本原則
C.“三個有利于”標準
D.解放思想，實事求是
5.習(xí)近平總書記在黨的群眾路線教育活動工作會議講話中指出，黨內(nèi)脫離群眾路線的現(xiàn)象大量存在，集中表現(xiàn)在“四風(fēng)”上，這“四風(fēng)”指的是（ ）。
A.宣教經(jīng)個
B.教個享奢
C.形官享奢
D.經(jīng)享個官
下面是參考答案與解析。如果你認為題目或解析有誤，可點這里給我們糾錯。
1.答案： A
解析： 本題考察官制制度和官制歷史知識，需要考生對官邸制有一些了解。簡單來說，官邸是國家為一定級別的官員提供在任期間居住的住所，官員本人對此沒有產(chǎn)權(quán)，D選項正確。目前世界的很多國家都實行官邸制，例如美國、法國、德國、韓國、澳大利亞、印度、加拿大等，所以B選項正確。C選項也正確，“官邸制”在我國秦漢時期就已經(jīng)出現(xiàn)，王公大臣居住官邸。而A選項中“配偶和子女通常不可以和官員一起居住官邸”是不正確的。故選A。
2.答案： A
解析：
在階級社會中，社會意識諸形式依據(jù)它們是否直接反映社會經(jīng)濟形態(tài)和政治制度，又可分為意識形態(tài)的形式和非意識形態(tài)的形式。屬于前者的有哲學(xué)、宗教、政治法律思想、道德、文學(xué)藝術(shù)等，具有鮮明的階級性；屬于后者的有自然科學(xué)、語言學(xué)、形式邏輯等，沒有階級性。本題A項的語言學(xué)就是非意識形態(tài)（上層建筑）的社會意識形式，故正確答案為A項。
3.答案： D
解析： 沒有法律對人權(quán)的確認、宣布和保護，人權(quán)要么只能停留在道德權(quán)利的應(yīng)有狀態(tài)，要么，經(jīng)常面臨受侵害的危險而無法救濟。人權(quán)需要法律保護和確認。所以選項A說法正確。人權(quán)存在和發(fā)展的內(nèi)因是人的自然屬性，外因是社會的經(jīng)濟、文化狀況。人權(quán)不是天賦的，也不是理性的產(chǎn)物，而是歷史地產(chǎn)生的，最終是由一定的物質(zhì)生活條件所決定的。它的具體內(nèi)容和范圍總是隨歷史發(fā)展、社會進步而不斷豐富和擴展的。所以選項B說法正確。人權(quán)可以作為判斷法律善惡的標準，人權(quán)是現(xiàn)代民主政治的目的，也是現(xiàn)代進步文明法律所要實現(xiàn)的價值目標之一，它構(gòu)成了法律的人道主義基礎(chǔ)。人們可以根據(jù)人權(quán)的精神來判斷法律的善與惡、好與壞。所以選項C說法正確。人權(quán)既可以作為道德權(quán)利而存在也可以作為法律權(quán)利而存在。但是從根本上，人權(quán)是一種道德權(quán)利。為了保障人權(quán)的實現(xiàn)，必須被法律化，但并不是所有的人權(quán)都實際上被法律化。故選項D說法錯誤。
4.答案： D
解析：
解放思想，實事求是，是馬克思列寧主義的精髓，是毛澤東思想的精髓，也是鄧小平理論的精髓。故本題選擇D。
5.答案： C
解析：
2013年6月18日，黨的群眾路線教育實踐活動工作會議在京召開，習(xí)近平總書記在會上強調(diào)，這次教育實踐活動的主要任務(wù)聚焦到作風(fēng)建設(shè)上，集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題。故正確答案為C。
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