1.我國從新民主主義進入社會主義的標志是（ ）。
A.中華人民共和國成立
B.十一屆三中全會
C.第一部《中華人民共和國憲法》的通過
D.社會主義改造的基本完成
2.馬克思主義哲學(xué)認為，認識一旦形成，就會反作用于實踐，指導(dǎo)實踐的全過程。
這是因為：
?、賹嵺`是檢驗認識正確與否的唯一標準
②實踐目標的確立，需要認識的指導(dǎo)
③對實踐手段、方法、道路、步驟的取舍，需要認識的指導(dǎo)
?、軐嵺`結(jié)果的評價，需要認識的指導(dǎo)
?、菡J識在不斷發(fā)展過程中，需要實踐提供動力
A.①③⑤
B.②③④
C.①②③⑤
D.②③④⑤
3.我國堅持獨立自主、自力更生和對外開放方針的哲學(xué)依據(jù)是( )。
A.主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理
B.矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理
C.矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理
D.內(nèi)因和外因辯證統(tǒng)一的原理
4.馬克思主義的來源是（?。?/p>
A.德國的古典哲學(xué)
B.英國的古典政治經(jīng)濟學(xué)
C.法國的現(xiàn)實社會主義
D.法國的空想社會主義
5.現(xiàn)實生活中，有些人熱衷于提“新口號”，出“新主意”，因其脫離實際，且過多過濫，結(jié)果必然是“落實難”。這從哲學(xué)上告訴我們（ ）。
A.使主觀符合客觀是正確認識世界和改造世界的根本立足點
B.認識的根本任務(wù)是從實踐中獲得正確的感性認識
C.現(xiàn)象和本質(zhì)既有聯(lián)系又有區(qū)別
D.錯誤的思想意識對事物發(fā)展不起作用
【下面是參考答案與解析。如果你認為題目或解析有誤，可點這里給我們糾錯?！?span lang="EN-US">
1.答案: D
解析:
1949年新中國成立,標志了中國進入了新民主主義社會，新民主主義社會就是社會主義過渡時期；十一屆三中全會標志著我國進入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期；第一部《中華人民共和國憲法》的通過以立法的形式固定了中國人民革命的成果和新中國成立五年來的新勝利；1956年農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)三大改造完成之后中國過渡到了社會主義初級階段，標志著社會主義改造的基本完成。
故正確答案為D。
2.答案: B
解析:
本題可以用排除法得到答案。第⑤“認識在不斷發(fā)展過程中，需要實踐提供動力”表達的是實踐對認識的作用，而沒有體現(xiàn)出認識對實踐的指導(dǎo)。A、C、D選項中皆有⑤，予以排除，只有B是正確答案。
本題相關(guān)知識點：
馬克思主義哲學(xué)認為，認識活動及其成果具有相對獨立性，遵循其特有的活動方式和發(fā)展規(guī)律，它已經(jīng)形成，便能反作用于實踐，這種指導(dǎo)左右表現(xiàn)在許多方面：認識可以使主體了解，把我主體和客體及其相互左右的規(guī)律性，指導(dǎo)主體自覺地按照客觀規(guī)律去從事改造世界的活動；認識可以使主體在實踐活動前，既確定符合自身需要，又符合客觀實際的目標、方案、步驟和措施，對實踐活動作出預(yù)測和規(guī)劃；認識可以指導(dǎo)主體將局部經(jīng)驗上升為理論；認識還可以使主體實現(xiàn)對自身的認識，并自覺調(diào)整自己的活動，以適應(yīng)改造客觀的需要。所以，我們認為，理論是對實物本質(zhì)和規(guī)律的認識，它可以而且應(yīng)該走在時間的前頭，指導(dǎo)實踐活動的進程；其次，科學(xué)理論能遇見未來，端著實踐的方向。
3.答案: D
解析: 獨立自主、自力更生這是我國外交政策的基本原則，屬于哲學(xué)矛盾中的內(nèi)部矛盾，即內(nèi)因；對外開放是我國堅持的一項基本國策，屬于哲學(xué)矛盾中的外部矛盾，即外因，所以這是內(nèi)外因的相互關(guān)系原理。所以選擇D選項
4.答案: ABD
解析:
馬克思主義產(chǎn)生的理論來源是德國古典哲學(xué)、英國的古典政治經(jīng)濟學(xué)和法國的空想社會主義。故正確答案為A、B、D。
5.答案: A
解析:
題干指出現(xiàn)實生活中脫離實際的觀點是沒法執(zhí)行的，告訴我們主觀符合客觀是認識世界和改造世界的基礎(chǔ)，故A選項正確。B、D選項本身錯誤，認識的根本任務(wù)是由感性認識上升到理性認識，透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律。錯誤的思想意識可能會阻礙事物的發(fā)展，但是排除錯誤的思想有助于我們尋找到正確的方法。C項本身正確，但與題意無關(guān)。故正確答案為A。
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