1.二惡英是一種持久性有機(jī)污染物，目前對二惡英的治理存在各種方面的驗證題。首先，對二惡英的檢測技術(shù)要求很高，采樣要求很嚴(yán)格，需要特殊的高靈敏檢測儀器。其次，二惡英類化合物分布廣泛，污染源多。垃圾焚燒是二惡英的一個重要來源，美、日、德都有比較先進(jìn)的技術(shù)來處理，如活性炭吸附、催化劑處理等，但中國目前很少采用這些方法。作為一個發(fā)展中國家來說，污染物處理的技術(shù)和成本都是需要考慮的問題。
根據(jù)這段話，理解正確的是（ ）
A.技術(shù)和成本是制約我國治理二惡英污染的主要因素
B.我國目前還不具備從環(huán)境中檢測出二惡英的技術(shù)水平
C.增加經(jīng)費(fèi)投入能夠解決目前的問題
D.由于分布廣泛，根除二惡英污染是不可能的
2.調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在有25%的嬰兒的血液和頭發(fā)中水銀含量超標(biāo)，有6%的母親體內(nèi)水銀超出標(biāo)準(zhǔn)。研究人員說，即便魚類所含水銀量均符合安全標(biāo)準(zhǔn)，假如孕婦長期并過量食用，也會使水銀經(jīng)胎盤傳給胎兒。由于胎兒的排泄能力較差，這樣水銀便很容易在其體內(nèi)積聚下來，這會影響嬰兒腦部的發(fā)育，造成智力發(fā)展遲緩。
根據(jù)以上文字，理解正確的是（ ）
A.孕婦體內(nèi)的水銀超標(biāo)，其嬰兒體內(nèi)的水銀肯定也超標(biāo)
B.孕婦飲食不當(dāng)是造成嬰兒智力發(fā)展遲緩的根本原因
C.孕婦長期并過量食用魚類會影響嬰兒腦部發(fā)育
D.現(xiàn)行的魚類產(chǎn)品的水銀含量安全標(biāo)準(zhǔn)是不科學(xué)的
3.人類具有相信“自己人”傾向，一個有經(jīng)驗的談話者，總是使自己的聲腔調(diào)、音量、節(jié)奏與對方相稱，就連坐的姿勢也盡力給對方在心里上有相容之感。比如，并排坐著比相對而坐在心理上更具有共同感。
這段話的主旨是（ ）
A.有經(jīng)驗的談話者一般都比較自信，在交談過程中能掌控局面
B.人們總是更善于和自己熟悉的人談話
C.談話過程中的坐姿與聲調(diào)、音量、節(jié)奏等同樣重要
D.創(chuàng)造相容感能對談話過程產(chǎn)生積極的作用
4.“龍”的英文“Dragon”，在西方世界被認(rèn)為是一種充滿霸氣和攻擊性的龐然大物。“龍”的形象往往讓對中國歷史和文化了解甚少的外國人片面而武斷地產(chǎn)生一些不符合實際的聯(lián)想?！褒垺痹趦?nèi)的一些中國形象標(biāo)志也往往具有一定的局限性，容易招致誤讀誤解或別有用心的歪曲。
這段文字最有可能表示的是（ ）
A.反對“龍”作為中國形象標(biāo)志的理由
B.建議把“龍”作為中國形象的標(biāo)志
C.“龍”在西方人眼中的形象
D.“龍”是中華民族的圖騰
5.厚重的歷史文化遺產(chǎn)不是城市建設(shè)、城市發(fā)展的包袱，而是精神理念的載體，容易凝聚成為現(xiàn)代化建設(shè)最大的財富。開發(fā)人的內(nèi)在動力，產(chǎn)生文化效應(yīng)，大幅度提高市民素質(zhì)、各種文化形態(tài)隨之融匯滲透、輻射四方。
這段話直接支持了這樣一種觀點(diǎn)，即（ ）
A.物質(zhì)層面的財富是城市建設(shè)可感可觸的基礎(chǔ)
B.歷史文景觀作為城市建設(shè)的新視點(diǎn)的觀念尚難為人們接受
C.文化建設(shè)是城市建設(shè)的主要組成部分
D.歷史文化遺產(chǎn)有益于提升城市的精神品質(zhì)和塑造城市的風(fēng)貌形象
山東公務(wù)員考試網(wǎng)（http://www.xaxtcm.com/）答案與解析 題目或解析有誤，我要糾錯。
1.A。文中談到治理二惡英面臨的兩個難題，概括起來就是技術(shù)和成本，A項正確；B、C、D三項均理解有誤。
2.C?！凹幢泗~類所含水銀量均符合安全標(biāo)準(zhǔn)，假如孕婦長期并過量食用，也會使水銀經(jīng)胎盤傳給胎兒。由于胎兒的排泄能力較差，這樣水銀便很容易在其體內(nèi)積聚下來，這會影響嬰兒腦部的發(fā)育，造成智力發(fā)展遲緩”說明孕婦長期并過量食用魚類會影響嬰兒腦部發(fā)育，C項理解正確；A、B、D三項均理解有誤。
3.D。“相容”是為了讓別人覺得自己是“自己人”，這自然會對談話過程產(chǎn)生積極影響，D項正確；文章并沒有對坐姿與聲調(diào)、音量、節(jié)奏等的重要性進(jìn)行對比，所以C項是錯誤的。
4.A?！白寣χ袊鴼v史和文化了解甚少的外國人片面而武斷地產(chǎn)生一些不符合實際的聯(lián)想容易招致誤讀誤解或別有用心的歪曲”，表明反對“龍”作為中國形象的標(biāo)志。
5.D。文中的關(guān)鍵句是最后一句，它集中闡明了歷史文化遺產(chǎn)對于城市建設(shè)的重要作用。A項說的是物質(zhì)層面的財富對于城市建設(shè)的作用，在本文段中并未體現(xiàn)；B項說法“……尚難為人們接受”正好與作者觀點(diǎn)相反；C項說法過于絕對；D項符合文意。
